La evidencia más clara que de que estamos en un proceso de cambios socio cultural viene dado, entre otras, por las palabras que han comenzado a posicionarse en el lenguaje contemporáneo y que danzan con toda libertad a través de los diálogos de pasillo, narrativas, historias, los discursos en las diversas ramas del saber, e incluso en las iglesias. Seguir leyendo →

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Juan Germán Roscio ocupa un lugar singular en la historia intelectual de la independencia venezolana porque su obra permite examinar un problema decisivo: la relación entre religión, poder político y emancipación. Su importancia no reside únicamente en haber sido jurista, legislador, redactor de documentos fundacionales y actor civil de la ruptura con el orden colonial, sino en haber comprendido que la independencia exigía una transformación más profunda que el reemplazo de autoridades. Para Roscio, el dominio español no se sostenía solo en instituciones, leyes y fuerzas militares Seguir leyendo →

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Este artículo de investigación pastoral analiza la trayectoria, la espiritualidad y el aporte a las Comunidades Eclesiales de Base (CEBs) de cuatro sacerdotes y misioneros que ejercieron su ministerio en Petare, uno de los sectores populares más densamente poblados de Caracas, Venezuela: Didier Hayraud (Hijos de María Inmaculada), Blas Márquez Bernal CMF (Misioneros Claretianos), Matías Camuñas Marchán OD (Dominicos) y Bruno Renaud (misionero francés). A partir de fuentes primarias —entre ellas una entrevista publicada en la revista Presencia Ecuménica (N° 70, septiembre-diciembre 2010) y testimonios escritos— y de fuentes secundarias disponibles, se identifican los puntos de encuentro que los unen como evangelizadores insertos en la realidad popular, así como los matices que diferencian sus énfasis pastorales, sus espiritualidades de origen y sus métodos de acción comunitaria. El trabajo concluye que, más allá de sus diferencias congregacionales y metodológicas, los cuatro coincidieron en hacer de las CEBs el centro articulador de una pastoral liberadora, con Petare como territorio privilegiado de encarnación misionera. Seguir leyendo →

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Este artículo examina la figura de fray Manuel de Alesón (Logroño, 1646 – Villa de Cura, 1723), sacerdote capuchino-franciscano cuya actuación misionera en la provincia de Venezuela durante el último tercio del siglo XVII constituye un testimonio singular de los grandes debates filosóficos y teológicos que agitaron tanto a la metrópoli como a sus dominios americanos. A través del itinerario biográfico del personaje, desde las áridas tierras riojanas hasta el calor tropical de los llanos venezolanos, se reconstruye el marco intelectual en que se discutían la naturaleza del pueblo amerindio, los métodos legítimos de evangelización y la conducta ética exigible al misionero cristiano. Alesón encarnó, en la práctica cotidiana de las misiones, la tradición erasmista y humanista que cuestionaba la violencia como instrumento de conversión; su enfrentamiento con el padre Gabriel de San Lúcar ilustra la fractura interna de la Iglesia colonial ante el problema del indio. Seguir leyendo →

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